ANA SAYFA

 

İFRAD, KIR’AN VE TEMETTU HACC’LARI:

 

HACC-I İFRAD: Umre'siz Hac, demektir. Bu tür hac edene de Müfrid denilir.

Hacc-ı ifrad şöyle eda edilir: Hacı adayı mikat, yani ihrama girme yerine vardığı zaman şöyle niyet eder. Allahım! Hac etmeye niyetlendim. Bunu bana kolaylaştır ve benden kabul eyle, diyerek Lebbeyk duasını okur. Böylece hac ibadetine başlamış olur. Mekke'ye vardığı zaman Kudüm tavafı eder. İki rekat tavaf namazı kılar. Sonra dilerse Safa ile Merve arasında sa'y eder. Zilhicce ayının sekizinci günü mümkünse Mina'ya gider ve bir gün sonra, yani Arefe günü oradan Arafat'a çıkar. Zi'l-Hicce ayının sekizinci günü Mina'ya gidemezse aynı gün veya Arefe günü doğruca Arafat'a gider. Arefe günü akşamı oradan Müzdelife'ye döner. Sabah namazına kadar burada durur. Şafii mezhebine göre ise gece yarısından sonra buradan hareket edebilir. Sabahleyin Mina'ya varır. Akabe cemresine taş atar. Kurban kesmesi sünnettir. Kurban kesmek isterse bunu da ifa eder. Sonra saç traşı olur. Mümkünse aynı gün oradan Mekke'ye gelip rükün olan tavafı ifa eder. Bu tavafa Ziyaret tavafı ve İfada tavafı da denilir. Kudüm taVafından sonra Safa ile Merve arasında sa'y etmemiş ise sa'yını da yapar. İhram denilen elbiseden çıkar ve normal elbisesini giyer. Tekrar Mina'ya gider. Bayramın ikinci ve Üçüncü günleri üç cemreye taş atar ve üçüncü günü öğleden sonra taşları attıktan sonra oradan Mekke'ye döner. Böylece hac menasikini ifa etmiş olur. Böylece haccını tamamladıktan sonra bayramın 5. günü veya daha sonraki günlerde umre yapar. Umre için Mekke'nin dışına, yani Harem mıntıkasının dışına çıkıp orada ihrama girmesi gerekir. Bu gün hacıların çoğu Ten'im denilen yere gidip orada umre ihramına girerler. Sonra Mekke'ye dönüp umre tavafı eder. Tavaf namazını eda eder. Sonra Safa ile Merve arasında sa'y eder ve bundan sonra saç traşı olur. Böylece umre menasiki tamamladıktan sonra ihram edilen elbisesi soyar ve normal elbiseyi giyer.

 

HACC-I KIR’AN: Hac ile umre'yi birlikte ifa etmektir. Böyle yapmak isteyen kimse mikat'ta ihrama girdiği zaman şöyle niyet eder: Allahım! Ben hac ve umre'ye niyetlendim. Bunları bana kolaylaştır ve benden kabul eyle, diyerek Lebbeyk duasını okur. Böylece hac ve umre ibadetine başlamış olur. Tabii gerek bunda ve gerekse diğer çeşitlerde niyet etmeden önce mümkünse boy abdesti, bu mümkün olmazsa abdest alınır ve ihram namazı kılınır. Sonra niyet edilir. Böylece ihrama giren kişi Mekke'ye vardıktan sonra Hanefi mezhebine göre umre tavafı eda eder, tavaf namazı kılar ve umre için Safa ile Merve arasında sa'y eder. Fakat Hacc-ı İfrad'a niyet eden gibi ihramdan çıkamaz. Arafat, Müzdelife, Mina'ya gider. Bu yerlerde yapılması gerekli menasiki ifa eder. Ziyaret tavafı ve Safa ile Merve arasındaki. sa'y işini ve diğer menasiki ikmal eder. Böylece hac ve umre ibadetini birlikte eda etmiş olur. Böyle yapanlara kurban kesrnek vacibtir.

 

HACC-I TEMETTU (MUT’A HACCI): Mikatta yalnız umre için ihrama girmek ve umre menasiki bittikten sonra hac niyetiyle ihrama girmektir. Böyle yapmak isteyen kimse mikatta şöyle niyet eder: Allahım! Ben umre'ye niyetlendim. Bunu bana kolaylaştır ve benden kabul eyle, demek suretiyle umre'ye başlamış olur. Tabii bu arada Lebbeyk duasını da okur. Mekke'ye vardığı zaman umre tavafmı tavaf namazını Safa ile Merve arasmdaki sa'y işini bitirdikten sonra saç traşı olup ihramdan çıkar. Böylece umre ibadetini tamamlamış olur. Kurban bayramına iki gün kala Mekke'de hac niyetiyle ihrama girer ve hac menasikini ikmal etmek suretiyle haccını bitirmiş olur. Böyle yapana da kurban kesrnek vacibtir.

 

YUKARıDA ANLATILAN ÇEŞiTLERDEN HANGİSİ EFDALDİR?

 

Bu hususta ihtiIaf vardır. Şöyle ki efdaliyet hususunda dört mezheb aIimleri değişik görüşler beyan etmişlerdir. Efdaliyet sırası mezheblere göre şöyledir:

       1. Hanefi mezhebine göre Hacc-ı Kıran, sonra Hacc-ı Temettü, sonra Hacc-ı ifrad.

       2. Şafii mezhebine göre Hacc-ı İfrad, sonra Hacc-ı Temettü, sonra Hacc-ı Kıran.

       3. Maliki. mezhebine göre Hacc-ı ifrad. sonra Hacc-ı Kıran, sonra Hacc-ı Temettü.

       4. Hanbeli mezhebine göre Hacc-ı Temettü, sonra Hacc-ı ifrad. sonra Hacc-ı Kıran.

Hacc-ı ifrad edenlerin kurban kesmeleri sünnettir. Diğer iki çeşitte ise kurban kesrnek vacibtir.